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Physique

Aristote

Résumé · « Le livre fondamental de la philosophie occidentale », disait Heidegger à propos de la Physique d’Aristote. Peu d’ouvrages, il est vrai, auront aussi profondément et aussi durablement marqué nos façons de penser, et sur un point au moins, Heidegger a raison : la nature aristotélicienne, dans son opposition à la surnature, l’art et l’histoire, est bien toujours notre nature. En prenant pour objet l’étude du changement, la Physique livre, à l’ombre des débats métaphysiques qui la sous-tendent, des analyses qui ont nourri le débat scientifique – y compris par leurs erreurs, leurs lacunes et leurs insuffisances – et qui comptent parmi les plus fécondes de l’histoire de la philosophie.

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Résumé · « Le livre fondamental de la philosophie occidentale », disait Heidegger à propos de la Physique d’Aristote. Peu d’ouvrages, il est vrai, auront aussi profondément et aussi durablement marqué nos façons de penser, et sur un point au moins, Heidegger a raison : la nature aristotélicienne, dans son opposition à la surnature, l’art et l’histoire, est bien toujours notre nature. En prenant pour objet l’étude du changement, la Physique livre, à l’ombre des débats métaphysiques qui la sous-tendent, des analyses qui ont nourri le débat scientifique – y compris par leurs erreurs, leurs lacunes et leurs insuffisances – et qui comptent parmi les plus fécondes de l’histoire de la philosophie.

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Résumé · « Le livre fondamental de la philosophie occidentale », disait Heidegger à propos de la Physique d’Aristote. Peu d’ouvrages, il est vrai, auront aussi profondément et aussi durablement marqué nos façons de penser, et sur un point au moins, Heidegger a raison : la nature aristotélicienne, dans son opposition à la surnature, l’art et l’histoire, est bien toujours notre nature. En prenant pour objet l’étude du changement, la Physique livre, à l’ombre des débats métaphysiques qui la sous-tendent, des analyses qui ont nourri le débat scientifique – y compris par leurs erreurs, leurs lacunes et leurs insuffisances – et qui comptent parmi les plus fécondes de l’histoire de la philosophie.

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Résumé · « Le livre fondamental de la philosophie occidentale », disait Heidegger à propos de la Physique d’Aristote. Peu d’ouvrages, il est vrai, auront aussi profondément et aussi durablement marqué nos façons de penser, et sur un point au moins, Heidegger a raison : la nature aristotélicienne, dans son opposition à la surnature, l’art et l’histoire, est bien toujours notre nature. En prenant pour objet l’étude du changement, la Physique livre, à l’ombre des débats métaphysiques qui la sous-tendent, des analyses qui ont nourri le débat scientifique – y compris par leurs erreurs, leurs lacunes et leurs insuffisances – et qui comptent parmi les plus fécondes de l’histoire de la philosophie.

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Résumé · « Le livre fondamental de la philosophie occidentale », disait Heidegger à propos de la Physique d’Aristote. Peu d’ouvrages, il est vrai, auront aussi profondément et aussi durablement marqué nos façons de penser, et sur un point au moins, Heidegger a raison : la nature aristotélicienne, dans son opposition à la surnature, l’art et l’histoire, est bien toujours notre nature. En prenant pour objet l’étude du changement, la Physique livre, à l’ombre des débats métaphysiques qui la sous-tendent, des analyses qui ont nourri le débat scientifique – y compris par leurs erreurs, leurs lacunes et leurs insuffisances – et qui comptent parmi les plus fécondes de l’histoire de la philosophie.

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Résumé · « Le livre fondamental de la philosophie occidentale », disait Heidegger à propos de la Physique d’Aristote. Peu d’ouvrages, il est vrai, auront aussi profondément et aussi durablement marqué nos façons de penser, et sur un point au moins, Heidegger a raison : la nature aristotélicienne, dans son opposition à la surnature, l’art et l’histoire, est bien toujours notre nature. En prenant pour objet l’étude du changement, la Physique livre, à l’ombre des débats métaphysiques qui la sous-tendent, des analyses qui ont nourri le débat scientifique – y compris par leurs erreurs, leurs lacunes et leurs insuffisances – et qui comptent parmi les plus fécondes de l’histoire de la philosophie.

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