La culture du vide

Tiens tiens tiens : Gourou, nouveau film de Yann Gozlan, où l’on retrouve notre Pierre Niney national (et ce n’est pas par hasard, étant donné que le scénario est a priori une histoire originale de Pierre Niney !)

Je n’ai vu que Boîte Noire de Yann Gozlan, et le premier truc assez frappant quand on regarde Gourou, c’est qu’on n’a pas beaucoup évolué, quoi. En termes de mise en scène, de jeu de montage, de musique et de son, on a clairement une impression de déjà-vu.

L’idée de Gourou, c’est donc de s’attaquer aux nouvelles figures qui gouvernent Internet : celles des influenceurs, avec un grand I. Dans les faits, c’est assez dur de ne pas enfoncer des portes ouvertes. Oui, évidemment, l’adoration de certaines figures qu’on trouve sur les réseaux peut complètement s’apparenter à des dérives sectaires… Et ?

Le film est assez creux sur le fond. On démarre sur une base de thriller politique, dont les enjeux sont évacués assez rapidement, puis on plonge dans un film de pure paranoïa (comme Gozlan l’avait déjà très bien fait dans Boîte Noire). Et donc, quel est le projet ? S’intéresser à ces figures d’Internet ? Ok, mais du coup, on dit quoi dessus ?

Le problème est là : le film ne dit pas grand-chose. Pierre Niney est iconisé, dépeint comme un manipulateur, un pervers narcissique qui s’appuie sur les faiblesses des autres pour obtenir ce qu’il veut, comme un gourou de secte. Et ben oui, on est d’accord, M. Gozlan : moi aussi, je trouve qu’il y a des dérives sectaires dans ce milieu.

Mais là où je trouve le propos du film un peu plus gênant, c’est sur le personnage de Math Vasseur en lui-même. Celui-ci est caractérisé comme un fervent adepte de Conrad, considéré comme le premier gourou 2.0, et de ce fait comme quelqu’un qui s’est potentiellement fait manipuler, qui va subir certaines injustices — on nous demanderait presque de le plaindre.

Mais moi, je n’ai pas envie de le plaindre. Personne ne pourra me faire croire que ce personnage-là a pu se faire embrigader à ce point sans s’en rendre compte. Quand tu es le coach de vie n°1 de France, tu participes à cette société, tu capitalises sur la peine des autres : tu n’es pas une victime du système, c’est toi qui le fais tourner — et qui le maltraite.