Critiques de Histoire de Judas

Après ses trois premiers films intimement liés de part leurs thèmes, Rabah Ameur-Zaïmeche revient après Les Chants de Mandrin, et avec la même ferveur, à un film historique. Il s’approprie un mythe fondateur dont on ne sait rien à l’exactitude et use de la puissance d’évocation du cinéma pour en...

Franchement je suis déçu... J'en attendais rien, je ne savais rien sur le film et j'en sors malgré tout très déçu... pas que ça soit mauvais, mais ce film m'a vidé de toute mon énergie vitale... J'en suis ressorti j'avais plus envie de rien... En fait le souci de ce film c'est que c'est pas grand...

« Histoire de Judas » est une approche du parcours de Jésus Christ fondamentalement différente par rapport à ce qui nous a été donné de voir jusqu’à présent. Tout d’abord, par le choix d’un récit vu par le prisme de Judas qui n’est plus ici le traitre par excellence mais un disciple engagé,...

"Doit-on la lapider, oui ou non ?", " Il vaut mieux être un chien en vie qu'un lion mort ? -oui" mais encore "Chien de scribe" ne sont que quelques unes des phrases du florilège verbale proposé dans cette ineptie cinématographique, où tout est à revoir. Pas de travail de la voix, pas de jeu...

Grande réussite formelle, interprétation austère et convaincante, réalisme visuel. Historiquement, des carences et des ellipses induisant une lecture hémiplégique des faits, donnant le beau rôle aux uns et aux autres, chargeant uniquement les romains.

Reprendre l'histoire de Judas dans un autre style que le péplum, pourquoi pas… Reprendre l'histoire de Judas sous un angle historique et politique, avec une rigueur dans les faits et pour présenter une histoire ou Judas n'est pas un traitre, là ça me titille un peu plus. Du point vue réalisation,...

(...) Rabah Ameur-Zaïmeche ne se contente pas de suivre la version officielle imposée, malheureusement, par les dogmes, l’imaginaire collectif et la tradition. Il donne au contraire un point de vue apaisant et contemplatif de la relation entre Jésus et son intendant Judas qui, loin du fantasme de...

Il est intéressant de traiter avec sobriété et délicatesse la personne du Christ et sa complicité avec Judas. L’interprétation mise à part, avec une Jerusalem vide, du silence et du vent, des mots choisis au compte goutte, précieux comme l’eau au désert, Intéressant et déstabilisant

Création relativement tardive, des douze apôtres, il fût remplacé par Mathias après sa mort. Et pourquoi ne pas lui redonner sa place.

Ce qui pourrait n'être qu'un blasphème de plus (dans un paysage déjà bien charpenté par Bunuel ou Scorsese), cette lecture de l'Évangile est d'une simplicité biblique et d'une sidération plastique rarement atteinte cette année.