De la brièveté de la vie ou économie de l'existence ?

Sénèque, en digne représentant du stoïcisme, a l'aphorisme qui vise assez bien les enjeux liés à l'existence.

Philosophe qui a enseigné à Néron, peut-être sa charge pédagogique avec les plus grands est révélateur d'un symptôme dans la pensée stoïque qui est une forme d'inconséquence pragmatique. Il est beau d'établir que ceux qui existent longtemps n'ont pas forcément vécu longtemps ; qu'il faut une vie pour apprendre à vivre et mourir ; du besoin de s'émanciper d'autrui et de s'affairer plutôt à notre propre occupation et ainsi vivre selon notre propre nature... C'est bien là une philosophie ou au moins une pensée bourgeoise ?! Pardonnez l'anachronisme. Mais difficile de lire avec le regard contemporain ce qui semble aujourd'hui se réduire à une forme de développement personnel.

Pardonnez encore, je ne réduirai pas les oeuvres de Sénèque ainsi puisqu'il s'inscrit lui-même dans le cadre d'une tentative de dépassement du dualisme ou encore de l'épicurisme. La pédagogie du texte De la brièveté de la vie tient dans son caractère dialectique avec les dimensions plurielles de l'art de philosopher. Dans le stoïcisme nous apercevons le dépôt d'une pensée philosophique davantage raccord avec notre contemporanéité ? Je pense évidemment aux existentialistes, au vitalisme Nietzschéen...