Après une vie de faussaire on aurait au moins attendu que le bonhomme joue la carte du cynisme honnête, qu’il justifie ses actes par la violence de la société et la nécessité de voguer intelligemment sur une marée de désirs autonomes.
Au lieu de ça il invoque l’intérêt général des masses dont on ne fait que répondre aux besoins. Personne n’est en état d’influencer (pensez vous !) ou d’être malhonnête, il s’agit seulement pour certains d’en éclairer d’autres, de leur montrer ce qu’ils ne savent pas encore vouloir.
Ça donne un bloc hypocrite, entre maigre manuel pratique de « relations publiques » et justification morale de la société de marché, qui n’est que moyens de défendre des intérêts. Un des rares livres qui par une mise en abîme acrobatique illustre sa propre thèse : on doit/peut toujours chercher à faire avaler l’impossible.
Créée
le 26 août 2025
Critique lue 8 fois
Tout le livre consiste à expliquer à une minorité de "gens intelligents" (sic) (intellectuels, grands industriels, politiques, etc.) comment manipuler "le troupeau" (sic) pour servir les intérêts...
le 20 sept. 2019
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Il y a des thèmes dont on parle peu, à tort. La propagande est de ceux-là. Qu’est-ce que la propagande ? Pour Bernays, la propagande regroupe un ensemble de techniques visant à manipuler l’opinion...
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le 29 mars 2013
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Après la lecture de ce livre, on reste un peu sur sa faim. Gouvernement invisible, masse d'humanoïdes suiveurs, rôle du pôle des Relations Publiques au sein d'une entreprise, utilisation des moyens...
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le 22 juil. 2010
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Je pourrais ex cathedra écrire des pages sur tout ce qui ne va pas dans ce film : la tribune donné au personnage de Sarah Saldman qui importe si peu au regard de la structure globale du système...
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le 26 nov. 2024
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Dans le monde merveilleux de Mr.Krugman, il n’y a ni matière ni temps ni ressources ni violence, seulement des gains à l’échange pour humains éclairés. En bon économiste il se contente de résoudre...
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le 1 oct. 2025
Nietzsche me déroute. Si sa pensée permettrait de fonder une nouvelle élite sociale à la hauteur du monde, en tant que philosophie totale du genre humain elle m’apparaît niaise et dangereuse (cf le...
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le 21 août 2025
