Dark Souls III
8.4
Dark Souls III

Jeu de FromSoftware, Hidetaka Miyazaki et Bandai Namco (2016 · PlayStation 4)

Mélodie d'un opéra sans bruit, écho d'une solitude infinie

Lothric brûle. Pas dans un cataclysme soudain, pas dans une explosion de violence apocalyptique. Elle brûle lentement, comme tout ce qui meurt de l'intérieur, consumée par une flamme qui refuse de s'éteindre et qui refuse aussi de vivre vraiment. C'est dans ce monde suspendu entre la mort et l'agonie que Dark Souls III nous dépose, sans explication, sans carte, sans promesse de retour. Et c'est là, dans ce silence de civilisation effondrée, qu'on commence à comprendre ce qu'on tient entre les mains.

Ce n'est pas un jeu. C'est une fouille archéologique dans les décombres d'une époque révolue.

FromSoftware n'écrit pas d'histoire. Ils en laissent les fragments. Une description d'objet de trois lignes qui reconfigure tout ce qu'on croyait comprendre. Un personnage errant dans un couloir qui murmure quelque chose d'incomplet avant de disparaître. Un nom gravé sur une lame qu'on ne comprendra que vingt heures plus tard. Le lore de Dark Souls III n'est pas quelque chose qu'on reçoit : c'est quelque chose qu'on reconstruit, pièce par pièce, avec la patience de celui qui sait que les vérités les plus importantes ne se donnent jamais facilement. Et cette reconstruction, ce travail silencieux du joueur qui relie les fils, est peut-être l'expérience narrative la plus adulte que le jeu vidéo ait jamais proposée.

Les boss incarnent cette tragédie avec une précision qui coupe le souffle. Yhorm le Géant, qui a choisi sa propre prison pour protéger ceux qu'il aimait et qu'il a fini par écraser. Le Prince Lothric, qui a refusé son destin de Cendrier au point d'en perdre la raison, porté par son frère Lorian dans une danse de dévotion et de folie. Pontiff Sulyvahn, dont la montée au pouvoir a laissé derrière lui une traînée de corruption qu'on traverse avant même de le rencontrer. Aucun de ces personnages n'est là pour être vaincu. Ils sont là pour être compris. Et c'est nous, le joueur, qui sommes leur bourreau et leur rédemption simultanément, l'intrus venu défier une tranquillité que nous n'avons pas le droit de briser et que nous devons briser quand même.

La musique porte tout cela avec une maîtrise qui n'appartient qu'à ce jeu. Il y a d'abord la mélodie sourde et persistante du monde ouvert, cette brise qui accompagne chaque pas dans les ruines de Lothric, presque imperceptible, presque oubliée, et pourtant toujours là comme une douleur sourde qu'on finit par accepter parce qu'on n'a plus le choix. Et puis il y a les opéras. Ces partitions majestueuses qui s'élèvent au moment des confrontations avec les boss, compositions grandioses dont l'intensité ne signale pas l'arrivée d'un ennemi mais annonce notre propre déclin. Chaque boss a sa signature musicale, son âme sonore. La musique du Pontiff Sulyvahn, raffinée et méthodique comme lui, qui nous détruit avec élégance. Celle d'Aldrich, douce et corrompue, comme une prière dévoyée. Celle du Roi sans Nom, sauvage et monumentale, qui dit la grandeur de ce qu'on affronte avant même que la caméra ne l'ait pleinement révélé. Ces morceaux ne sont pas du fond sonore. Ils sont des prémonitions. Ils nous racontent notre défaite avant qu'elle arrive.

Et on meurt. On meurt beaucoup. Mais la mort dans Dark Souls III n'est jamais une punition gratuite. C'est une information. Chaque échec est une leçon sur le monde, sur l'ennemi, sur ses propres limites. Ce cycle de mort et de recommencement qui a fait la réputation de la série est ici porté à son expression la plus pure : un monde qui ne fait aucune concession, qui n'adapte pas sa difficulté, qui ne se plie pas aux attentes du joueur, et qui paradoxalement crée par cette intransigeance même une satisfaction que rien d'autre ne peut égaler. Quand on franchit enfin une porte qui nous avait arrêtés dix fois, vingt fois, il ne s'agit pas d'une victoire sur le jeu. C'est une victoire sur soi-même, sur sa propre résignation, sur cette voix qui disait que c'était trop difficile, que ça n'en valait pas la peine.

La solitude de Dark Souls III est différente des autres solitudes du jeu vidéo. Ce n'est pas le vide d'un monde désert. C'est la solitude de quelqu'un qui marche dans un espace trop grand pour lui, au milieu de ruines qui portent les traces d'une grandeur qu'il n'a pas connue, entre des personnages trop perdus dans leur propre histoire pour vraiment le voir. On est là, on avance, on tue ce qui doit être tué, et le monde ne s'en soucie pas vraiment. Cette indifférence du cosmos à notre égard, loin d'être décourageante, devient étrangement libératrice : dans un monde qui ne nous attend pas, chaque pas en avant est entièrement le nôtre.

L'art de Lothric est à la hauteur de tout le reste. Les paysages de cette cité en ruines, la beauté froide des Archives du Grand Archives avec ses candélabres et ses livres empilés jusqu'au plafond, les profondeurs malades de l'Abîme, les cendres de ce qui fut jadis une cathédrale et qui ressemble maintenant à une plaie ouverte dans la terre : tout cela est d'une cohérence visuelle et thématique rare, chaque zone dit quelque chose sur ce qui s'y est passé avant notre arrivée, chaque décor est une page d'une histoire qu'on lit dans l'ordre inverse.

Dark Souls III ne se termine pas vraiment. Il s'éteint, progressivement, comme la flamme qu'il vous a demandé de rallumer ou d'abandonner selon le chemin que vous avez choisi. Et dans ce choix final, dans cette dernière décision face à un feu mourant, le jeu pose une dernière fois sa question, celle qu'il posait depuis le début sans jamais la formuler explicitement : à quoi sert-il de continuer dans un monde condamné ?

On n'a pas de réponse. On rallume la flamme quand même. Ou on la laisse mourir. Et dans un cas comme dans l'autre, on reste assis face à l'écran noir un peu plus longtemps que prévu, avec le sentiment d'avoir traversé quelque chose qu'on ne traversera pas deux fois de la même façon.

LIAMUNIX
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Créée

le 23 déc. 2024

Modifiée

le 16 mars 2026

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