Israël-Palestine : un conflit bientôt séculaire?

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"Le film suit la route de l'Exodus, le bateau qui amena les immigrants juifs en terre d'Israël après la guerre, ainsi que les négociations avec les autorités britanniques. Le nouvel Etat d'Israël se voit par la suite attaqué de toutes parts."

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" De l'affaire Dreyfus à l'installation progressive des premiers colons juifs en Palestine au début du siècle, la construction douloureuse de l'Etat hébreu. Promulguée par David Ben Gourion le 14 mai 1948 après ratification de l'ONU, la naissance d'Israël marque le véritable début du problème quasi insoluble qui perturbe depuis les relations internationales au Proche-Orient. Interrogeant le « fait israélien », sont évoquées au travers de ce documentaire réalisé il y a quarante ans. "

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" Pourquoi Israël retrace les accomplissements et les contradictions de la nation israélienne en train de se forger. La question centrale, qui parcourt tout le film, est celle de la normalité et de l'anormalité. Claude Lanzmann montre qu'aux yeux étonnés et parfois éblouis des juifs de la diaspora, la normalité d'un « Etat comme les autres » est l'anormalité même."

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" En 1970 ce film s'appelait victoire. En 1974 ce film s'appelle Ici et ailleurs.

Ici : une famille francaise qui regarde la television. Ailleurs : des images de la revolution palestinienne. Apprendre à voir ici pour entendre ailleurs. Apprendre à s'entendre parler pour voir ce que font les autres. "

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" Un reporter allemand, en mission a Beyrouth, découvre la confusion de la guerre du Liban et refuse à son retour en Europe de remettre quelque article que ce soit à son rédacteur en chef. "

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" Evocation de la vie d'Hanna Kaufman, juive d'origine polonaise, née aux Etats-Unis, française par son mariage, devenue israélienne par choix. Avocate, elle est désignée pour défendre Selim Bakri, Palestinien de retour au pays et revendiquant ses titres de propriété."

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" L'Ambassadeur américain en Israel tente de résoudre la question palestinienne, mais est critiqué de toutes parts. "

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" Noce en Galilée (Wedding in Galilee) est un film palestinien de Michel Khleifi (1987) qui relate un mariage durant l'occupation israélienne. À la demande du père, les soldats israéliens interrompent le couvre-feu, et l'échange se produit entre les deux peuples ennemis, le temps d'une fête, où ils éprouvent des émotions communes."

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" Ariel, un jeune Juif français, décide de quitter sa famille pour partir en Israël et devenir un agent du Mossad, les services secrets israéliens. En participant à des missions à Paris, Tel Aviv et Washington, il sera initié à l'art délicat de la manipulation. "

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Un réalisateur revient en Israël pour faire un film. Il entreprend d'observer la perte d'identité de la population arabe d'Israël et organise son récit en deux parties: «Nazareth, journal intime» et «Jérusalem, journal politique». A Nazareth, sa ville natale, il filme sa famille, au sens large. Son père, sa mère, ses amis, ses voisins. «Jérusalem, journal politique» s'ouvre sur une chanson clef et se clôt sur la fin des émissions de la télévision israélienne devant un couple palestinien endormi

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" Es, un Palestinien vivant à Jérusalem, est amoureux d'une Palestinienne de Ramallah. L'homme est partagé entre son amour et la nécessité de s'occuper de son père, très fragile. En raison de la situation politique, la femme ne peut aller plus loin que le checkpoint situé entre les deux villes. Les rendez-vous du couple ont donc lieu dans un parking désert près du checkpoint. "

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" Profitant d'une période d'accalmie à la frontière israélo-palestinienne entre 1997 et 2000, les réalisateurs ont demandé à sept enfants juifs et palestiniens, âgés de neuf à treize ans, de donner leur vision du conflit au Proche-Orient. Observateurs engagés, imprégnés de l'histoire de leurs parents, ils révèlent par leurs réponses le poids terrifiant des préjugés sociaux et religieux dont ils sont les héritiers. "

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" Ce documentaire montre les conséquences de la fermeture des frontières entre Gaza et Israël, saisies par la caméra d'un Israëlien, au travers de témoignages de Palestiniens, et les divergences entre colons et pacifistes israëliens. "

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" Le documentaire témoigne de dix histoires d'amitié entre Israëliens et palestiniens, dix histoires qui brisent l'image convenue - et largement entretenue par les médias - de ces deux peuples comme irrémédiablement ennemis. Un message de paix. "

Film sorti en 2002

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" Mai 1948, à deux semaines de la fin du Mandat des Britanniques en Palestine, Juifs et Arabes s'affrontent. L'Etat israélien n'est pas encore une réalité.
Un vieux cargo rouillé, le Kedma, s'apprête à déverser de nouveaux immigrants, rescapés de la Shoah, sur le territoire. Mais les Britanniques s'opposent à leur venue, et tentent de les arrêter. "

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" L'Israël et la Palestine sont en guerre. La diplomatie est dans l'impasse. La violence s'intensifie. Oliver Stone, accompagné d'une petite équipe très mobile, entre dans le coeur du conflit, explorant les rues où la population essaie de vivre normalement, et rencontrant les leaders des deux camps qui décident de leur sort. "

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" Une analyse des représentations du conflit israélo-palestinien. Comment en parle-t-on ? A quoi fait-il penser ? Quelle en est la généalogie ? Pourquoi suscite-t-il d'aussi fortes passions, même au coeur du monde occidental ? Comment s'identifie-t-on aux protagonistes ? Quelle est la mécanique des médias qui instruisent l'opinion ?..."

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Un peu différent : la guerre au Liban

" Dans les champs de bataille retrace la vie d'une famille maronite pendant la guerre du Liban. Le père (Aouni Kawas) conserve le mode de vie qu'il avait avant la guerre (notamment le jeu) et met en péril les finances familiales. Leurs enfants aimeraient vivent péniblement les allers-retours pour aller se réfugier et attendre la fin des bombardements. La famille conserve par la force une bonne syrienne qui ne rêve que de s'échapper. "

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" L'esprit du film est de mettre en avant tout ce qui participe à la paix de tous les jours, entre israéliens et palestiniens, les liens qui les unissent, malgré l'occupation militaire israélienne, les attentats palestiniens..."

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" Le mariage de Mona est le jour le plus triste de sa vie.
C'est aujourd'hui que Mona, jeune fille d'origine druze, doit épouser une vedette de la télévision syrienne. Elle devrait être heureuse, mais elle sait qu'une fois entrée en Syrie, où l'attend son futur mari, elle ne pourra plus jamais revenir chez elle, dans son village du Golan occupé par Israël depuis 1967."

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" Deux amis d'enfance palestiniens, Khaled et Saïd, sont désignés pour commettre un attentat suicide à Tel Aviv. Engagés volontaires depuis plusieurs années dans une faction, ils sont liés par un contrat moral qu'ils ne peuvent ou ne veulent rompre. Ils passent une dernière soirée avec leurs familles sans pouvoir toutefois leur dire adieu. Le lendemain, munis de leurs ceintures d'explosifs, ils sont conduits à la frontière. Mais l'opération ne se déroule pas comme prévu... "

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" Ö Jérusalem est un film français d'Élie Chouraqui sorti en 2006, et est l'adaptation cinématographique du roman éponyme de Dominique Lapierre et Larry Collins. Il retrace l'immigration juive en Palestine mandataire au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, la création de l'État d'Israël, et les différents enjeux qui opposeront les forces de défense d'Israël (Haganah, Irgoun...) à l'alliance arabe pour reconquérir Jérusalem, capitale de la Palestine ,"

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" Smadar et Mirit, toutes deux âgées de 18 ans, accomplissent leur service militaire. Dans ce cadre, elles ont pour obligation de patrouiller dans les rues de Jérusalem pour des opérations de contrôle d'indentité. Elles doivent interpeller tous les passants palestiniens, vérifier leurs papiers et noter par écrit d'une manière précise et détaillée tous renseignements susceptibles d'intéresser leur hiérarchie. "

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" Le film s'inspire du drame des J.O. de Munich de 1972, où des Palestiniens membres du groupe Septembre noir prirent en otages des athlètes de la délégation israélienne. Le film se passe après la prise d'otages, et décrit ce qui fut l'Opération Colère de Dieu, à travers l'histoire d'un agent issu du Mossad, incarné par Eric Bana, chargé de traquer les responsables et de les éliminer. "

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" ls sont accusés d'être des traîtres par leur propre camp, parfois insultés par leurs proches. La situation en Palestine et en Israël n'a jamais été aussi désespérée. Eux continuent à se battre aussi, mais pour faire cesser le conflit. La paix, pour ces Don Quichotte modernes, est un état d'esprit plus qu'un morceau de papier.
Une année dans le quotidien de trois Israéliens et trois Palestiniens, signataires de l'Initiative de Genève. Un film sur le courage politique. "

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" Trois jeunes Israéliens, Noam, disquaire, Yali, gérant de café, et Lulu, vendeuse dans une boutique de produits de beauté, partagent un appartement dans un quartier branché de Tel-Aviv, symbole de cette "bulle", surnom donné à la ville.
Dans ce cocon quasi déconnecté de la réalité des territoires et des conflits politiques qui agitent le pays, ils mènent une existence tout à fait ordinaire, préférant se concentrer sur leur vie amoureuse."

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Drôle, grave, émouvante, quelle belle rencontre entre ces musiciens égyptiens comme tombés du ciel et cette petite communauté juive ravie de ce passage inespéré dans leur bourgade où l'ennui le dispute à la solitude et la grisaille quotidienne !

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" Avignon, été 2005. Ana retrouve Uli, son demi-frère israélien, à l'occasion de la mort de leur père. Elle décide de retourner en Israël à la recherche de sa fille qu'elle a abandonnée à la naissance, 20 ans plus tôt. A leur arrivée, Ana et Uli sont pris dans la tourmente du retrait des colons de Gaza. "

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" Salma vit dans un petit village palestinien de Cisjordanie situé sur la Ligne verte qui sépare Israël des territoires occupés. Sa plantation de citronniers est considérée comme une menace pour la sécurité de son nouveau voisin, le ministre israélien de la Défense. Il ordonne à Salma de raser les arbres sous prétexte que des terroristes pourraient s'y cacher. Salma est bien décidée à sauver coûte que coûte ses magnifiques citronniers. Quitte à aller devant la Cour Suprême. "

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" Soraya, 28 ans, née et élevée à Brooklyn, décide de rentrer s'installer en Palestine, le pays d'où sa famille s'est exilée en 1948. Dès son arrivée à Ramallah, Soraya cherche à récupérer l'argent de ses grands-parents gelé sur un compte à Jaffa mais elle se heurte au refus de la banque. Sa route croise alors celle d'Emad, un jeune Palestinien qui, au contraire d'elle, ne souhaite qu'une chose, partir pour toujours. "