Films ayant un intérêt philosophique

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Axiologie : peut-on nuire à quelqu'un s'il ne s'en rend pas compte ? peut-on nuire à autrui sans lui causer d'expériences négatives ? suffit-il de mener un vie heureuse pour mener une vie qui vaut la peine d'être vécue, qui est réussie ou qui a du sens ? que choisir entre la vérité et le bonheur ? que choisir entre la liberté et la sécurité ? le bonheur dépend-t-il de l'anthropisation de notre environnement ?
Philosophie de la connaissance : que faut-il croire ? qu'est-ce qui distingue la réalité de l'illusion ? qu'est-ce qu'une inférence à la meilleure explication ? toute justification est-elle faillible et défaisable ? qu'est-ce qui distingue une explication rationnelle d'une théorie du complot ? le raisonnement finaliste est-il le fondement de la croyance religieuse ?
Philosophie morale : la conscience morale n'est-elle qu'une intériorisation des règles sociales ?
Philosophie de la psychologie : peut-on être soi-même et jouer un rôle ? peut-on être sincère et vivre en société ? la vie en société n'est-elle qu'un spectacle permanent ? la construction de soi se fait-elle par l'incarnation de différents rôles sociaux ?
en jouant des rôles, cherche-t-on à être apprécié pour ce qu'on n'est pas ? le développement de la conscience de soi passe-t-il par l'intériorisation du regard d'autrui ? autrui peut-il me rendre étranger à moi-même ? jouer un rôle, est-ce renoncer à soi ? qu'est ce que l'aliénation ? la sociabilité implique-t-elle un renoncement à soi ? la conscience du regard d'autrui nuit-elle à notre authenticité ? peut-on échapper au regard d'autrui ? qu'est-ce qu'être soi-même ? projeter une image idéalisée de soi, est-ce renoncer à l'amour propre ?
Philosophie politique : qu'est-ce qu'une atteinte à la vie privée ? un régime totalitaire est-il nécessairement tyrannique ?
Philosophie de l'art : qu'est-ce qui distingue l'art du divertissement ?
Philosophie morale et de l'art : l'art peut-il échapper à la morale ? l'artiste doit-il être au service du bien ? tout art est-il politique ?

https://www.senscritique.com/film/the_truman_show/critique/287006599

https://www.senscritique.com/film/passe_virtuel/critique/287289117

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Axiologie : que choisir entre la vérité et le bonheur ? à quelles conditions une vie vaut-elle la peine d'etre vécue ? suffit il de mener un vie heureuse pour mener une vie qui vaut la peine d'être vécue, qui est réussie ou qui a du sens ?
Philosophie de la psychologie : qu'est-ce qui distingue le normal du pathologique ? qu'est-ce qui motive ultimement les actions humaines ? notre perception de la réalité est-elle toujours façonnée par nos désirs et émotions ? toute cognition est-elle motivée ? le désir de l'amour est-il réductible au désir de l'expérience amoureuse ?
Métaphysique : peut-on rester la même personne au cours du temps malgré les changements ?
Philosophie de la connaissance : pourquoi ne sommes-nous pas dans une simulation ? peut-on douter de l'existence de la réalité du monde extérieur sans douter de l'existence des autres ?

https://www.senscritique.com/film/casablanca/critique/287054591

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Métaphysique : peut-on rester la même personne au cours du temps malgré les changements ? la continuité mémorielle des états mentaux suffit-elle à assurer l'identité personnelle au cours du temps ? peut-il y avoir survie de la personne sans continuité du corps ? une même personne peut-elle occuper deux portions de l'espace au même moment ? si la téléportation détruit le corps avant d'en créer une copie exacte, se téléporter est-ce se suicider ?
Philosophie de la psychologie : peut-on être soi-même en jouant un rôle ?

https://www.senscritique.com/film/le_prestige/critique/287006426

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Métaphysique et philosophie de la physique : qu'est-ce que le temps ? le présent est-il absolu ou relatif à l'observateur ? le futur existe-t-il déjà ? le présent a-t-il un statut ontologique différent du passé et du futur ? les croyances sur le futur sont-elles déjà vraies ou fausses ? si le futur existe déjà, peut-on agir librement ? transite-t-on dans la dimension temporelle en étant entièrement présents ou sommes-nous spatio-temporellement étendus ? avons nous des parties temporelles, tout comme nous avons des parties spatiales ? le voyage dans le temps est-il métaphysiquement et physiquement possible ?
Axiologie : qu'est-ce qu'un choix rationnel ? qu'est-ce qu'une bonne raison d'agir ?

https://www.senscritique.com/film/interstellar/critique/287006648

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Philosophie de l'esprit : l'esprit est-il réductible à des connexions neuronales dans le cerveau ? la conscience phénoménale est-elle réductible à la conscience d'accès ? transformation de la pensée implique-t-elle une transformation du corps ? les états mentaux sont-ils privés, incommunicables et accessibles seulement par introspection ?
Philosophie de la psychologie : la technologie peut-elle reporter indéfiniment la tolérance hédonique en nous offrant des expériences plus riches ? la méfiance vis-à-vis de la technologie découle-t-elle d'une crainte envers nous-mêmes ? tout rapport au monde médiatisé par autrui est-il source d'aliénation ? pourquoi cherchons nous à partager nos expériences ?
Philosophie de la technique : l'interface cerveau-machine doit-elle être restreinte aux applications thérapeutiques ? le progrès technologique détermine-t-il la pensée ? le progrès technologique améliore-t-il notre rapport au monde ? la technologie permet-elle d'harmoniser les rapports entre les humains et leur environnement ?
Axiologie : mener une vie réussie, est-ce multiplier les expériences épistemiquement transformatrices ? la richesse de nos expériences vécues se réduit-elle à leur tonalité hédonique ? quel est le but de la science ? la science est-elle axiologiquement neutre ? le progrès scientifique est-il indépendant de ses applications pratiques ? science et technologie peuvent-ils coexister en dehors d'un rapport technoscientifique ?
Philosophie de la connaissance : qu'est-ce qui distingue la réalité de la fiction ?
Philosophie de la décision : les expériences épistemiquement transformatrices rendent-elles tout calcul rationnel impossible ?

https://www.senscritique.com/film/brainstorm/critique/298180800

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Philosophie de la connaissance : qu'est-ce qu'une preuve ? qu'est ce qu'une bonne raison de croire ? qu'est ce qu'une inférence à la meilleure explication ? qu'est ce qu'une explication parcimonieuse ? peut-on vérifier ou réfuter une hypothèse indépendamment de l'ensemble d'hypothèses dans laquelle elle s'insère ? faut-il douter de tout ? de quoi dépend la plausibilité a priori d'une hypothèse ? qu'est-ce qu'un doute raisonnable ? la certitude psychologique assure-t-elle la certitude épistémique ? les experts sont-ils mieux placés pour décider ? l'importance de la diversité est-elle également épistémique ? comment limiter les biais sociologiques ? la pensée d'un groupe est-elle plus que la somme des pensées individuelles de ses membres ? comment s'assurer de la véracité d'un témoignage ? qu'est ce qui distingue la vérité de la véracité ?
Philosophie de la psychologie : peut-on convaincre sans persuader ? peut-on éviter le raisonnement motivé ? quel est le rôle des émotions dans la connaissance ? la rationalité est-elle une adaptation évolutive individuelle qui répond à un besoin social collectif ?
Philosophie politique : une délibération égalitaire est-elle possible ?
Philosophie de la justice pénale : qu'est ce qu'une sanction juste ?

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Métaphysique : peut-on rester la même personne au cours du temps malgré les changements ? la continuité mémorielle des états mentaux suffit-elle à assurer l'identité personnelle au cours du temps ? peut-il y avoir survie de la personne sans continuité du corps ? une même personne peut-elle occuper deux portions de l'espace au même moment ? la survie de la personne au cours du temps est-elle une fiction souhaitable ?
Philosophie de la justice pénale : qu'est ce qui fonde la responsabilité ? pourquoi punir ? qu'est-ce qu'une sanction juste ? la volonté de justice peut-elle se confondre avec le désir de calmer sa colère ? faut-il nécessairement trouver un coupable pour faire justice ?
Philosophie politique : l'égalité des droits négatifs est-elle possible sans égalité des droits positifs ? l'égalité réelle est-elle la condition de l'égalité formelle ?
Philosophie de la décision : les expériences épistémiquement transformatrices rendent-elles tout calcul rationnel impossible ? la rationalité pratique implique-t-elle l'absence d'acrasie ?

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Philosophie morale : qu'est ce qui constitue un critère pertinent de considération morale ? la possession ou l'absence de possession de vertus épistemiques et éthiques se manifeste-t-elle dans les situations de dissonance cognitive ? les discriminations caracterisent-elles avant tout des dispositions psychologiques, des comportements ou des organisations sociales ?
Philosophie de la psychologie : peut-on expliquer les comportements des nazis par la soumission à l'autorité et le désir de reconnaissance sans postuler leur adhésion à l'idéologie nazie ? Les justifications éthiques ne sont-elles qu'une rationalisation ad hoc de nos comportements ? L'idéologie est-elle le reflet de conditions matérielles d'existence ? Les comportements sont-ils un moyen de fonder une idéologie par l'imposition d'une frontière sacrificielle ? Tout moment historique se caractérise-t-il par un angle mort éthique ? Les stratégies de rationalisation et d'évitement permettent-elles d'éviter l'acrasie ?

https://www.senscritique.com/film/la_zone_dinteret/critique/302513377

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Philosophie de la justice pénale : la justice réparatrice est-elle à la fois restaurative et réhabilitative ? la justice pénale passe-t-elle nécessairement par la punition ? peut-on penser la justice pénale sans la notion de mérite ?

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Métaphysique : peut-on rester la même personne au cours du temps malgré les changements ? la continuité mémorielle des états mentaux suffit-elle à assurer l'identité personnelle au cours du temps ?
Axiologie : est-il préférable de vivre une expérience positive dont on ne se souviendra pas ou d'avoir le souvenir d'une expérience positive que l'on a pas vécue ?
Philosophie de la connaissance : que faut-il croire ? qu'est-ce qui distingue la réalité de l'illusion ? qu'est-ce qui distingue une explication rationnelle d'une théorie du complot ?
Philosophie politique : la doctrine du double effet justifie-t-elle la mise à mort de civils ? quelles sont les limites de la propriété privée ? qu'est-ce qui fonde la propriété privée ?

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Philosophie politique : à quelle condition une action illégale peut-elle être légitime ? quelles sont les limites de la liberté civile ? à quelle condition une interférence de l'État dans la liberté des citoyens est-elle légitime ? le caractère juste ou injuste des lois dépend-t-il de leur contenu ou de la procédure de décision dont elles découlent ? comment protéger les libertés individuelles contre le pouvoir de l'État en s'assurant qu'il reste dans son domaine d'action légitime ? qu'est-ce qu'une atteinte à la vie privée ?
Philosophie de la psychologie et philosophie politique : les émotions font-elles obstacle à l'harmonisation des intérêts ? faut-il maîtriser les émotions pour gouverner ?
Philosophie de la psychologie : les émotions s'opposent-elles à la raison ? faut-il réprimer ses émotions pour se gouverner soi-même ?
Axiologie : une vie heureuse est-elle une vie sans trouble ? la perfection humaine laisse-t-elle une place aux émotions ? quel est le but de la science ? la science est-elle étrangère à toute valeur ?
Métaphysique : peut-on rester la même personne au cours du temps malgré les changements ?

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Philosophie de la psychologie : la fascination pour la violence est-elle un signe de perversité psychologique ? la technologie peut-elle reporter indéfiniment la tolérance hédonique en nous offrant des expériences plus riches ? la satisfaction des désirs par la fiction évite-t-elle leur manifestation incontrôlée ? la méfiance vis-à-vis de la technologie découle-t-elle d'une crainte envers nous-mêmes ? sommes-nous le reflet de notre environnement ? tout rapport au monde médiatisé par autrui est-il source d'aliénation ?
Philosophie de l'esprit : l'interaction entre le corps et l'esprit n'est-elle qu'une interaction de la matière organique avec elle-même ? la pensée porte-t-elle nécessairement la marque de son support organique ? toute transformation de la pensée implique-t-elle une transformation du corps ? les états mentaux sont-ils privés, incommunicables et accessibles seulement par introspection ?
Philosophie de la technique : la technologie est-elle une extension de nos organes corporels ? le progrès technologique détermine-t-il la pensée ? le progrès technologique améliore-t-il notre rapport au monde ? la technologie permet-elle d'harmoniser les rapports entre les humains et leur environnement ? le progrès technologique permet-t-il de passer d'une adaptation des humains à l'environnement à une adaptation de l'environnement aux humains ? l'anthropisation de l'environnement est-elle nuisible aux humains ? la modification technologique de l'environnement pour satisfaire nos désirs est-elle contraire à nos intérêts ?
Axiologie : est-il bon pour soi de satisfaire un désir de souffrir ? mener une vie réussie, est-ce multiplier les expériences épistemiquement transformatrices ? la richesse de nos expériences vécues se réduit-elle à leur tonalité hédonique ?
Philosophie de l'art : peut-on représenter ses expériences vécues ? l'art permet-il de partager ses expériences vécues ?
Philosophie de la décision : les expériences épistemiquement transformatrices rendent-elles tout calcul rationnel impossible ?

https://www.senscritique.com/film/videodrome/critique/287096143

https://www.senscritique.com/film/inland_empire/critique/303572447

Annotation :

Philosophie de la psychologie : en jouant des rôles, cherche-t-on à être apprécié pour ce qu'on n'est pas ? le développement de la conscience de soi passe-t-il par l'intériorisation du regard d'autrui ? autrui peut-il me rendre étranger à moi-même ? jouer un rôle, est-ce renoncer à soi ? qu'est ce que l'aliénation ? la sociabilité implique-t-elle un renoncement à soi ? la conscience du regard d'autrui nuit-elle à notre authenticité ? peut-on échapper au regard d'autrui ? qu'est-ce qu'être soi-même ? projeter une image idéalisée de soi, est-ce renoncer à l'amour propre ?
Axiologie : à quoi bon jouer des rôles pour être approuvé par autrui si l’objet de cette approbation n’est pas soi mais l’image que l’on donne à voir pour l’obtenir ?
Philosophie politique : qu'est-ce que le totalitarisme ?

https://www.senscritique.com/film/persona/critique/290320578

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Philosophie politique : qu'est-ce qu'un régime totalitaire ? la bureaucratie est-elle rationnelle ? à quelle condition une action illégale peut-elle être légitime ? quelles sont les limites du domaine d’intervention légitime de la société sur l’individu ? quelles sont les limites de la liberté civile ? à quelle condition une interférence de l'État dans la liberté des citoyens est-elle légitime ? le caractère juste ou injuste des lois dépend-t-il de leur contenu ou de la procédure de décision dont elles découlent ? comment protéger les libertés individuelles contre le pouvoir de l'État en s'assurant qu'il reste dans son domaine d'action légitime ? qu'est-ce qu'une atteinte à la vie privée ?
Axiologie : quel est le sens de la vie ? la vie est-elle absurde ? qu'est-ce que l'absurde pratique ? si la vie est absurde, vaut-elle la peine d'être vécue ? la technologie entraîne-t-elle un rapport purement instrumental au monde ? l'efficacité technique est-elle un obstacle à la poursuite de nos buts ?
Philosophie de la psychologie : pourquoi obéit-t-on ? peut-on être soi-même et vivre en société ? la vie en société n'est-elle qu'un spectacle permanent ? la conscience du regard d'autrui nuit-elle à notre authenticité ? peut-on échapper au regard d'autrui ? qu'est-ce que l'aliénation ? qu'est-ce qu'être soi-même ?

https://www.senscritique.com/film/la_femme_des_sables/critique/299945082

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Philosophie de la connaissance : que faut-il croire ? comment distinguer la réalité de l'illusion ? nos perceptions nous donnent-elles accès à la réalité ? pourquoi ne sommes-nous pas dans une simulation ? peut-on douter de l'existence de la réalité du monde extérieur sans douter de l'existence des autres ?
Axiologie : que choisir entre la vérité et le bonheur ?
Philosophie de la technique : l'évolution technique est-elle un progrès ? peut-on maîtriser le développement technologique ?

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Parcimonie abductive, conciliation axiologique, convergence des moyens et divergences des fins, réification.

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Philosophie de la psychologie : l'identité se réduit-elle à un ensemble de masques sociaux ? peut-on être soi-même et jouer un rôle ? peut-on être sincère et vivre en société ? la vie en société n'est-elle qu'un spectacle permanent ? la construction de soi se fait-elle par l'incarnation de différents rôles sociaux ?
en jouant des rôles, cherche-t-on à être apprécié pour ce qu'on n'est pas ? le développement de la conscience de soi passe-t-il par l'intériorisation du regard d'autrui ? autrui peut-il me rendre étranger à moi-même ? jouer un rôle, est-ce renoncer à soi ? qu'est ce que l'aliénation ? la sociabilité implique-t-elle un renoncement à soi ? la conscience du regard d'autrui nuit-elle à notre authenticité ? peut-on échapper au regard d'autrui ? qu'est-ce qu'être soi-même ? projeter une image idéalisée de soi, est-ce renoncer à l'amour propre ?
Axiologie : à quoi bon jouer des rôles pour être approuvé par autrui si l’objet de cette approbation n’est pas soi mais l’image que l’on donne à voir pour l’obtenir ?

https://www.senscritique.com/Smashcut-Stolz/critiques?page=2

Annotation :

Philosophie de l'esprit : tout accès aux états mentaux est-il introspectif ? peut-on étudier la conscience de l'extérieur ? peut-on réduire la conscience phénoménale à la conscience d'accès ?
Métaphysique : peut-on rester la même personne au cours du temps malgré les changements ? la continuité physiologique suffit-elle à assurer l'identité personnelle au cours du temps ?
Philosophie de la connaissance : que faut-il croire ? qu'est-ce qui distingue la réalité de l'illusion ? qu'est-ce qui distingue une explication rationnelle d'une théorie du complot ? peut-on se fier à la mémoire ?
Axiologie : quel est le but de la science ? la science est-elle étrangère à toute valeur ? peut-on nuire à quelqu'un s'il ne s'en rend pas compte ? peut-on nuire à autrui sans lui causer d'expériences négatives ? une vie réussie, est-ce seulement une vie heureuse ? que choisir entre la vérité et le bonheur ?

Annotation :

Métaphysique : le libre arbitre est-il une illusion ? suffit-il d'avoir des possibilités épistémiques pour avoir des possibilités alternatives ? les actions humaines sont-elles prévisibles ? a-t-on toujours le choix ? qu'est-ce qui distingue le déterminisme du destin ?
Philosophie de la justice pénale : est-il juste de punir quelqu'un pour un acte qu'il n'a pas encore commis ?
Philosophie morale : la responsabilité morale est-elle compatible avec le déterminisme ? peut-on être responsable d'un acte si l'on ne pouvait pas agir autrement ?
Philosophie politique : à quelle condition une interférence de l'État dans la liberté des citoyens est-elle légitime ? comment protéger les libertés individuelles contre le pouvoir de l'État en s'assurant qu'il reste dans son domaine d'action légitime ? qu'est-ce qu'une atteinte à la vie privée ?

Annotation :

Métaphysique : peut-on rester la même personne au cours du temps malgré les changements ? la continuité mémorielle des états mentaux suffit-t-elle à assurer-t-elle l'identité personnelle au cours du temps ? peut-il y avoir continuité causale entre les états mentaux sans continuité causale neuronale ?
Axiologie : peut-on nuire à quelqu'un s'il ne s'en rend pas compte ? peut-on nuire à autrui sans lui causer d'expériences négatives ? une vie réussie, est-ce seulement une vie heureuse ? que choisir entre la vérité et le bonheur ?
Philosophie morale : est-il moralement souhaitable d'augmenter le taux de bonheur général en multipliant les Univers virtuels ?
Philosophie de la connaissance : que faut-il croire ? qu'est-ce qui distingue la réalité de l'illusion ? est-il irrationnel de croire que l'on vit dans une simulation ? pourquoi ne sommes-nous pas dans une simulation ? peut-on douter de l'existence de la réalité du monde extérieur sans douter de l'existence des autres ?

https://www.senscritique.com/film/passe_virtuel/critique/287289117

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Philosophie morale : qui importe moralement ? qu'est ce qui constitue un critère pertinent de considération morale ? l'humanisme n'est-il qu'une idéologie suprématiste ? que faut-il entendre par l'expression "chacun fait ce qu'il veut tant qu'il ne nuit pas aux autres" ? que faut-il entendre par l'expression "la liberté des uns s'arrête la où commence celle des autres" ? que faut-il entendre par l'expression "ne fait pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'il te fasse" ?
Philosophie politique : à quelle condition une action illégale peut-elle être légitime ?
Philosophie de la justice sociale : jusqu'où l'intervention de l'Etat doit-elle aller dans la société civile ? le libre marché permet-il d'harmoniser les intérêts individuels ?

Annotation :

Néo-surréalisme, cinéma introspectif inspiré de la technique littéraire du flux de conscience (ambiance onirique, narration non linaire avec représentations imaginaires et flashbacks subjectifs), Nouvelle vague (images de scènes de rue dans le contexte des manifestations étudiantes des années 60), cinéma réflexif (envers du décor, interviews des acteurs hors de leur rôle à propos de leur rôle proche de leur situation dans la vie réelle et de personnes extérieures vivant des situations proches de celles des personnages) avec incursion de passages documentaires avec interview de personnes réelles dans la fiction, cinéma expérimental (angles, mouvements de caméra, transitions, raccords, etc.), cinéma conceptuel (rôles sociaux, identité sociale/psychologique, sociologie de la contre-culture queer dans la société japonaise conservatrice, mémoire, désir de reconnaissance et rivalité), libre adaptation d'Œdipe roi.

Annotation :

Philosophie de la psychologie : sommes-nous condamnés à l'insatisfaction ? peut-on être soi-même et jouer un rôle ? peut-on être sincère et vivre en société ? la vie en société n'est-elle qu'un spectacle permanent ? la conscience du regard d'autrui nuit-elle à notre authenticité ? peut-on échapper au regard d'autrui ? qu'est-ce que l'aliénation ? qu'est-ce qu'être soi-même ? la construction de soi se fait-elle par l'incarnation de différents rôles sociaux ? l'imagination peut-elle être rationnelle ? l'insatiabilité du désir empêche-t-elle toute satisfaction ? peut-on avoir les moyens de satisfaire tous ses désirs ? les pratiques sociales sont-elles des stratégies de distinction ? toute activité n'est-elle qu'un divertissement ?
Philosophie du langage : la communication est-elle la fonction principale du langage ?
Axiologie : la vie est-elle absurde ? qu'est-ce qu'une vie réussie ? faut-il accepter la vanité de l'existence ?

https://www.senscritique.com/film/la_femme_des_sables/critique/299945082

https://www.senscritique.com/film/un_pigeon_perche_sur_une_branche_philosophait_sur_lexistence/critique/301297655

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Axiologie : qu'est-ce que l'absurde pratique ? suffit il de mener un vie heureuse pour mener une vie qui vaut la peine d'être vécue, qui est réussie ou qui a du sens ? peut-on mener une vie heureuse sans mener une réussie qui vaut la peine d'être vécue, qui est réussie ou qui a du sens ?
Philosophie de la psychologie : peut-on désirer l'ataraxie ?

https://www.senscritique.com/film/un_pigeon_perche_sur_une_branche_philosophait_sur_lexistence/critique/301297655

Annotation :

Axiologie : l'absurde caractérise-t-il nécessairement la condition humaine ou dépend-t-il de circonstances sociales historiquement déterminées ? qu'est-ce qu'un choix rationnel ? la vie a-t-elle un sens ? qu'est-ce qu'une bonne raison d'agir ? qu'est-ce qu'une vie réussie ? à quelles conditions une vie vaut-elle la peine d'être vécue ? suffit il de mener un vie heureuse pour mener une vie qui vaut la peine d'être vécue, qui est réussie ou qui a du sens ? peut-on mener une vie heureuse sans mener une réussie qui vaut la peine d'être vécue, qui est réussie ou qui a du sens ? ce qui est bon pour moi, est-ce seulement ce qui me rend heureux ?

https://www.senscritique.com/film/un_pigeon_perche_sur_une_branche_philosophait_sur_lexistence/critique/301297655

Annotation :

Philosophie de la psychologie : peut-on être soi-même et jouer un rôle ? peut-on être sincère et vivre en société ? la vie en société n'est-elle qu'un spectacle permanent ? la construction de soi se fait-elle par l'incarnation de différents rôles sociaux ?
en jouant des rôles, cherche-t-on à être apprécié pour ce qu'on n'est pas ? le développement de la conscience de soi passe-t-il par l'intériorisation du regard d'autrui ? autrui peut-il me rendre étranger à moi-même ? jouer un rôle, est-ce renoncer à soi ? qu'est ce que l'aliénation ? la sociabilité implique-t-elle un renoncement à soi ? la conscience du regard d'autrui nuit-elle à notre authenticité ? peut-on échapper au regard d'autrui ? qu'est-ce qu'être soi-même ? projeter une image idéalisée de soi, est-ce renoncer à l'amour propre ?
Axiologie : à quoi bon jouer des rôles pour être approuvé par autrui si l’objet de cette approbation n’est pas soi mais l’image que l’on donne à voir pour l’obtenir ?

Annotation :

Philosophie de la décision : peut-on agir de manière rationnelle dans un système chaotique ? peut-on toujours penser aux conséquences de nos actes avant d'agir ? qu'est-ce qu'une micro-décision ?
Axiologie : qu'est-ce qu'un choix rationnel ? qu'est-ce qu'une bonne raison d'agir ? l'importance d'une décision dépend-t-elle seulement de ses conséquences ? une décision importante peut-elle échapper à la réflexion ?
Philosophie morale : la valeur morale d'une action dépend-t-elle seulement de ses conséquences ? est-il plus grave de tuer que de laisser mourir ? peut-on être responsable des conséquences non-intentionnelles de nos choix ? la morale admet-elle le sacrifice ?
Métaphysique : l'imprévisibilité implique-t-elle l'indéterminisme ? qu'est-ce qui distingue le déterminisme du destin ?
Philosophie de la psychologie : l'apathie est-elle une réponse à l'imprévisibilité ?
Philosophie du langage : les énoncés contre-factuels ont-ils une valeur de vérité ?

Annotation :

- Toute convention sociale est-elle arbitraire ?
- Peut-on rejeter toute convention sociale ?
- Toute vie collective implique-t-elle le sacrifice de l'individu ? Peut-on être soi-même en société ? La vie en société implique-t-elle le renoncement à soi ?
- Toute organisation sociale implique-t-elle des relations de pouvoir ? Une société sans rapports de domination est-elle possible ? Toute contre-société est-elle condamnée à reproduire de rapports de domination ?
- Quelles formes d'organisation économique et politique favorisent l'aliénation sociale et étouffent l'authenticité des relations ?
- Peut-on réduire les interactions sociales à des calculs rationnels ? L'amour peut-il être rationnel ? Les critères d'affinité peuvent-ils être objectivés ?

Annotation :

Philosophie du langage : toute traduction d'un système de signes en un autre est-elle possible ? quelles sont les limites des langues comme systèmes de signes possibles ? n'importe quel signifiant peut-il former un signe avec n'importe quel signifié ? quel est le rapport entre un signe et son référent ? les objets sont-ils toujours étrangers à nos concepts ? une langue est-elle un calque du monde ou une construction ? le langage est-il le reflet de la pensée ? le langage façonne-t-il la pensée ? le langage permet-il de décrire la réalité ? le langage nous éloigne-t-il de la réalité ? peut-on communiquer avec quelqu'un ayant un système de signes différent ? peut-on communiquer sans compréhension du sens des messages ?